标题:埃及金字塔图像的版权归属探讨

埃及金字塔的历史与特点
埃及金字塔被誉为古埃及法老(君主)的陵墓,然而考古学家至今未曾从金字塔中发现法老的木乃伊。金字塔主要盛行于埃及古王国时期。其基座呈正方形,四面为四个等边三角形(即方锥体),轮廓似汉字“金”字,故得名金字塔。金字塔被誉为古代世界七大奇迹之一。
埃及金字塔是现存最大的建筑群之一,成为古埃及文明最具影响力和长久象征之一,其中大部分建于埃及古王国和中王国时期。
大部分研究资料表明,埃及现存金字塔结构数量约为81至112座,多数学者倾向于较高的数字。1842年,卡尔·理察·累普济乌斯(Karl Richard Lepsius)编制了埃及金字塔名录,当时他记录有67座,但在他后来的考古生涯中,经他鉴定和发现的金字塔数量更多。
许多计数不准确,与许多保存状况不佳的小金字塔残骸和碎石陵墓有关,其残骸常难以确认是否为金字塔型结构,但它们的存在已经考古学家研究和鉴定,大部分会将这些难以确认的遗迹按区域归类、编组计算数量,其中由北至南最重要观察范围中。
金字塔的主要用途为法老王的陵寝,具有保护法老王的功能,并让法老王由人变为神的安全设施,使其升往天界。金字塔具有强烈的宗教意义,而古法老王为完成金字塔,不惜金钱、人力成本与代价。
2007年12月26日,埃及古迹最高委员会负责人宣布,埃及将通过适用于全球的法律,要求复制埃及金字塔或人面狮身像等埃及古迹者支付版权费作为埃及数千座法老古迹的维修费,但不禁止全球各地艺术家利用绘画或其他方式复制各时期法老古迹与埃及古迹以获得利益,只要这些作品“不是百分之百复制品”即可。
扩展资料:
发展演变
金字塔是古埃及国王的陵寝。这些统治者被称为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰,使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”,他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受”。因此,埃及人把冥世看作是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响,古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备。
每一个有资产的埃及人都要忙着为自己准备坟墓,并用各种物品去装饰坟墓,以求死后获得永生。以法老或贵族而言,他会花费几年,甚至几十年的时间去建造坟墓,还命令工匠以坟墓壁画和木制模型继续从事驾船、狩猎、欢宴活动,以及仆人们应做的活计,等等,使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。
相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形坟墓,古代埃及人称它为“马斯塔巴”。在古埃及称为庇里穆斯(Piremus),有高的含义。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字的“金”字,所以我们称它为金字塔。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。位于萨卡拉的佐塞尔金字塔是这类金字塔较为典型的代表。它建于公元前2750年,是埃及历史上第一座完全用石头造的巨大的建筑物。
左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他,在生前就大肆为自己修建坟墓,从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期,而且最大的金字塔也建在此时期内,因此,埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式,即修成汉字中的金字形呢?
原来,在最早的时候,埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来,大约在第二至第三王朝的时候,古埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话:“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为,当你站在通往基泽的路上,在金字塔棱线的角度上向西方看去,可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义,因为方尖碑也表示太阳的光芒。
第四王朝以后,其他法老虽然建造了许多金字塔,但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后,随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓,常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来,所以埃及的法老们也就不再建造金字塔,而是在深山里开凿秘密陵墓了。
参考资料:百度百科:金字塔
新媒体的49条原则
新媒体时代,有“人人都是记者”的说法。在这种背景下,传统媒体人不仅要积极拥抱新媒体,更要在新媒体运用的各环节把握好相关原则。以下是由我整理关于新媒体的49条原则的内容,希望大家喜欢!
新媒体账号的建立原则

新媒体账号构建的准则

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2、账号验证准则:与信息公开准则相呼应,传统媒体人应尽量在相关新媒体上进行身份验证,以获得相应的验证标志。同时,验证信息中的介绍应与个人简介的信息基本一致,避免出现冲突或矛盾。
3、头像真实准则:真实头像不仅使陌生人感到亲切,也让熟人能有效地识别。在头像使用中,通常不宜使用模糊不清、过多修饰或过于艺术化的照片,也不宜使用头像太小的照片,且不宜使用儿时的照片或子女的照片。
4、姓名真实准则:与上述三点相配合,账号名称应使用传统媒体人真实的姓名。若使用业内熟知的笔名,则应在简介或认证信息中说明。有时,同一媒体下的所有记者或编辑可统一采用“媒体名称+姓名”的命名模式。
新媒体内容发布的准则

5、来源核实准则:这一点毋庸置疑。对于新闻类的信息,如果不是亲眼所见,而是道听途说,则需进行核实。如果是非官方网站、信誉度低的网站或非认证用户发布的信息,也需要核实信息的来源,这是传统媒体人的基本素养。
6、及时发布准则:由于新媒体比传统媒体内容更新更快,这就要求传统媒体人能够及时发布相应的内容。在新媒体环境下,在核实来源真实的前提下,速度至关重要。当然,即使要求速度,也要尽量减少错误。
7、客观描述准则:这也是传统媒体人的基本素养之一,即使没有新媒体也应该这样。新媒体上一些主观臆断的内容,很容易引起公愤,因此在描述问题时应尽量客观,尽量不用夸张或煽动性的描述方式,尽量按照事物本来的面貌描述。
8、语气平和准则:传统媒体人在新媒体上发布时事新闻类的信息时,应尽量避免使用激动的语气,特别是那些有较大争议的信息。即使有时想表达关爱、怜悯或着急之情,也不要在信息描述时过分渲染气氛。
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10、短小精悍准则:由于微博、微信及微视频等新媒体内容多数都显示出“微”的特点,那么传统媒体人所发布的各种信息也应该尽量简短。不需要的废话尽量不写,不需要的图不配。这不仅可以节约观看者的时间,也可以节约观看者的网络流量。
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新媒体影像应用的准则

14、影像清晰准则:对于新媒体上发布的新闻报道类的信息,为了让观看者通过它们能够了解准确的信息,在条件允许的情况下,应尽量拍摄清晰的图像或视频。
15、重视版权准则:由于影像的版权通常较受重视,因此在引用时要加以注意。好在多数视频影像问题不大,因为视频网站通常给了相关地址,可以嵌入到其他平台中,且播放次数会同步记录到原始视频身上;对于图片而言,应尽量获得原作者同意,或者在帖子内容中标明原作者。
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17、低俗过滤准则:很显然,传统媒体人对一些不适合公开的低俗内容,应该有足够的过滤意识,并尽可能注意避免。毕竟,新媒体有着相当的影响力,要考虑低俗内容对未成年人可能带来的潜在负面影响。
18、广告避免准则:对于新媒体而言,要尽量避免直白的广告。对于新媒体引用的影像而言,由于各种原因在拍摄时可能摄入一些品牌的相关画面,通常应该避免类似的画面,或者在有关品牌上添加水印等元素以遮挡。
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